Иисус Христос воскрес и спас грешников, а кто спасет Украину? Ответ на этот вопрос искали гости и ведущие пасхального эфира “Межи” на НАШем.
В бой пошли одни "старики"
Кроме Воскресения Христового, в начале мая еще одна дата, которая интересна украинцам, — 4 мая 1838 года состоялась лотерея для сбора средств на выкуп из крепости Тараса Шевченко. Казалось бы, украинский Кобзарь, но вокруг него в апреле была шумиха, рассказала ведущая Анна Степанец. “Россотрудничество” назвало Шевченко великим русско-украинским поэтом. На это среагировал не только министр культуры Александр Ткаченко (назвав “мелкой информационной провокацией”), но и МИД Украины. Внешнеполитическое ведомство опровергло т.н. «российские нарративы». До этого, напомним, были споры по Гоголю, Булгакову.
“Что происходит?” — сбросила вопрос ведущая Анна Степанец.
“Все эти споры, чей борщ или писатель, выглядят так ничтожно! Представьте, если бы кто-то высказался о Шекспире как о выдающемся деятеле немецкой литературы, — стал бы премьер Британии это комментировать?”, — отметил медиаэксперт Юрий Молчанов.
Как после развода муж и жена делят все, вплоть до собаки, но почему это до сих пор пользуется спросом у избирателя, задал вопрос ведущий Владимир Полуев.
Ответ он получил мгновенно. “За это не надо платить”,- рассмеялся политолог Владимир Цибулько. “Легко укладывается в понятие “хайп”, — подхватил Молчанов. — А за кулисами можно творить все, что угодно. “Это инструмент! Спорят о прошлом те, кому нечего сказать о настоящем”.
Формула человека
“Мне обидно, что за Шолом-Алейхема или Голду Меир не идет борьба, хотя они в Киеве жили. И что в стране, где Бабий Яр, 28 апреля был марш СС “Галичина”. заметил Евгений Червоненко и вывел формулу, — Человек — это дробь: в числителе, что он думает о себе сам, знаменателе — что общество о нем. Почему никто не ищет объединяющего?”.
Проблема роста, спокойно объяснил политолог Константин Бондаренко: “Любое государство, стремясь утвердиться, продемонстрировать права на самостоятельность. начинает в значительной мере придумывать историю. Причем выбирая из пантеона тех, кто не только писал на украинском языке, но и родился, жил или был в Украине. Соответственно, создается шаткий миф, который легко разрушить”.
В качестве примера он привел Волынь: в начале 20 века голосовали там за “черносотенцев” и “единую неделимую” (Российскую империю), а через несколько лет стали ярыми националистами.
Мобилизация истории
При Константине Багрянородном писали о россах, включился в дискуссию экс-нардеп Юрий Кармазин, потом, при Петре I, начали переименовывать. “Почему не поговорим, когда в 17 веке уничтожили все в Украине, забрали исторические документы, переписали историю?” — решил добраться он до истоков проблемы. И вообще, в 2014 году надо было обратиться в ООН об агрессии. “Министры должны были провести научные семинары, конференции”, — втолковывал Кармазин.
Вместо “министров” блиц-семинар провел Бондаренко: “Во времена войны мобилизуют и историю. Богдан Хмельницкий, например, был в первые годы советской власти гнобителем украинского народа, в первые годы Второй мировой (на территории СССР) стал освободителем украинского народа”. Современные взгляды на Шевченко, по его мнению, формировались под влиянием советской историографии, хотя Кобзарь получил образование за деньги «олигарха». Из-за Шолом-Алейхема спора не будет, разочаровал Бондаренко Червоненко, ибо его настоящая фамилия “Рабинович”, с точки зрения политического актуальности — ”не очень”.
“Я в Одессе всем говорил “шолом алейхем”, потому что, знал, это — “мир вам”, — похвалился Кармазин.
"Взялся за грудь — говори что-нибудь"
Стране нужны элиты, герои, на которых бы равнялись, вбросили тезис ведущие. Так может ли государство в условиях хайпа создать героев, направил дискуссию Полуев. И что делать с нашим чувством угнетенности, добавила Анна Степанец.
“Элиты не мыслят категориями собственной наживы, — припечатал Цибулько. — Мы сейчас в таком несчастье, в такой паузе, когда никакие авторитеты не нужны”.
“Надо было с Добкиным ехать к Януковичу и сказать простые слова, ты — легитимный президент, ты подписал 21 числа мир. Почему началась провокация, а мы не ответили до сих пор? Элита в ответе за тех, кого приручает”, — развил мысль Червоненко. — Взялся за грудь — говори что-нибудь. Если мы сформулируем и дадим начало моде на людей, которые делают дела”.
Зеркало заднего вида
Мы вообще можем воспринимать прошлое не как повод для “журбы”, уточнил Полуев.
“Для этого надо увидеть точку будущего, чтобы понимать, на что опираться и к чему лететь, — мгновенно среагировал Молчанов. — А точки будущего у нас нет”.
“Дождемся Вашингтона с новым и праведным законом?” — блеснул цитатой Кобзаря и Цыбулько.
“Дождемся когда-то, — продолжил цитату Кармазин. — Неправда в том, что украинцы говорили “моя хата с краю”. На самом деле, “моя хата скраю — я врага встречаю!” Нацию надо воспитывать на победах”.
Наш перекресток философских концепций дает нам все возможности стать суперуспешным государством, заметил Цибулько.
Скоро, спрогнозировал Червоненко, но при условии, что не будем постоянно смотреть в зеркало заднего вида: “Если ты не искривляешь историю, а называешь все своими именами, в этом залог твоей силы….Мы с активным нейтралитетом и с отсутствием воровства можем за 3-7 лет стать достойным государством. Но для этого нужна элита, а не лифты”.
Элиты есть, успокоил Бондаренко, вопрос в их качестве.
Язык доведет
Как же нам объединяться, если язык разъединяет, поинтересовались ведущие. Может, лучше бы использовать русский язык как багаж. И Шевченко на нем писал.
“Не было бы валуевские указов (запрещающих украинский язык), не было бы и ответной реакции”, — взвился Кармазин.
Разделять легче, вздохнул Молчанов. Может, нам бы задуматься, чтобы кино нормальное снимать? В РФ кино идеологично, но на него не загоняют с дубинкой.
“Мы должны знать язык противника”, — задорно заявил Червоненко. И все бы было чинно-мирно, кабы не упомянул он СС ”Галичина”.
“Не будем сами себя обижать”, — закричал Кармазин.
Дискуссия явно перерастала в перепалку, но вклинились ведущие с напоминанием о Пасхе.
Надо возвращать людей к книгам, вздохнул Кармазин, в Израиле создали новый язык и никто не требует второй государственный русский.
Мы не можем говорить до 21:00 на русском, напомнил Полуев, и на официальных сайтах Израиля все дублируется на русском.
"Идентичность — это обрезание"
Когда исчезает понятие справедливости как таковой, человек хватается за любую площадку, оставляющую ему право выбора, развил мысль Цибулько: “Когда мы говорим о языках, русский в Украине…Язык не выпячивается, когда права гражданина защищены в других плоскостях”.
А если язык — это идентичность, начал формировать вопрос Молчанов, но его обрубил Червоненко: “Идентичность — это обрезание!”
На экран вывели данные опросов аудитории “Межи” (опрос не репрезентативный, это мнение зрителей программы).
“На каком языке вы преимущественно разговариваете в семье (дома)?”
34.4% — только на украинском;
14.2% — преимущественно на украинском;
26,9% — на русском и украинском, одинаково часто;
14,1% — преимущественно на русском;
10,3% — только на русском;
0,1% — на другом языке.
“Сталкиваетесь ли вы или члены вашей семьи с негативным отношением со стороны других людей из-за вашего родного языка?”
Из тех, у кого украинский родной, 2% — “да, часто” 12,2% — “да, иногда”, 80% — “нет, такого никогда не было”, и 5,8% — “сложно ответить”. Для тех, у кого родной язык — русский, эти показатели составляли 3.5%, 19.9%, 73,2% и 3.3% соответственно.
Финализировала дискуссию Анна Степанец. Она зачитала цитату Николая Гоголя: “Односторонний человек самоуверен, дерзок, всех вооружит против себя. Односторонний человек не может найти середины. Односторонний человек не может быть христианином. Он может быть только фанатиком… Потому что, христианство дает многосторонность уму. Храни вас Бог от односторонности!”.
Николай Гоголь все-таки был великим, если его не поделят два крупнейших государства Европы, — добавить к этим словам было решительно нечего. Да и не требовалось так как эфирное время истекло.
